منقول من كتاب عن الناصريين واليهم للدكتور عصمت سيف الدولة “ … وكنت قد تلقيت قبيل وفاة عبد الناصر دعوة من قيادة الثورة في ليبيا إلى زيارتها وإلقاء سلسلة من المحاضرات بمناسبة البدء في تنظيم الجماهير على غرار الاتحاد الاشتراكي … متابعة قراءة السياق التاريخي…

الكتاب الأول في المنهج   -1- مشكلة المنهج   1- ما النظرية   عندما اثبتت هزيمة يونيو ( حزيران ) 1967 جسامة المخاطر التي ينطوي عليها الاسلوب التجريبي أصبح مسلماً أن مواجهة المستقبل العربي بغير ” نظرية ” حماقة خرقاء … متابعة قراءة 1- ما النظرية ؟

  2- مشكلة المنهج :   يبدو أن الأمر قد أصبح سهلأ . فما علينا إلا أن نحشد مجموع الوقائع التي نعرفها ونسميها منطلقاً ، ثم نحشد مجموع احلامنا لتكون غاية ، ثم نحشد مجموع الخطط التي نتصورها لتكون اسلوباً … متابعة قراءة 2- مشكلة المنهج

المنهج الليبرالي   5- الليبرالية :   الليبرالية فلسفة ومنهج ومذاهب عدة . لا نعرف كلمة عربية تؤدي – تمامأ- مفهومها كمنهج وان كانت أقربها كلمة : التلقائية . في الليبرالية نلتقي بتلك العلاقة التي نصادفها كثيراً فيما يدور من … متابعة قراءة 3- المنهج الليبرالي

  (3)   مناهج التطور   7- مناهج التطور:   منذ بداية هذا الحديث ونحن نتكلم عن ” تغير ” أو ” تغيير ” الواقع ، ولم نذكر كلمة ” تطور ” أو ” تطوير ” مع أنها كلمة دارجة … متابعة قراءة 4- مناهج التطور

  11- تطور المنهج الجدلي :   لا نستطيع أن نتحدث عن تطور المثالية لأنها في الواقع – قد تطورت على يد ماركس لتصبح ” المادية الجدلية ” ولنرى الان كيف تطورت ” المادية الجدلية ” كمنهج وإلى أين انتهت … متابعة قراءة 5- تطور المنهج الجدلي

  11- تطور المنهج الجدلي :   لا نستطيع أن نتحدث عن تطور المثالية لأنها في الواقع – قد تطورت على يد ماركس لتصبح ” المادية الجدلية ” ولنرى الان كيف تطورت ” المادية الجدلية ” كمنهج وإلى أين انتهت … متابعة قراءة 6- تطور المنهج الجدلي

  -4- المنهج الاسلامي     12- مقدمة عن التراث   عندما نتحدث عن المناهج والنظريات ونطرح ما نعرفه عن الحتمية ، والليبرالية ، والجدلية ، والمثالية ، والمادية … الخ في محاولة لمعرفة كيف تطوّر واقعنا الاجتماعي ، يترّحم … متابعة قراءة 7- المنهج الاسلامي

  -5- جدل الانسان   16- أزمة الفكر القومي وتفوقه :   إذا كانت المشكلة بالنسبة الى النظريات التي تحدثنا عنها محصورة في قصور المنهج فإنها بالنسبة إلى أكثر ما يكتب ، ثم ينسب ، الى الفكر القومي العربي مشكلة … متابعة قراءة -8 جدل الانسان

  18 – ماهو جدل الانسان ؟   لقد كان كتاب ” أسس الاشتراكية العربية ” كله مخصصاً لطرح ” جدل الانسان ” كمنهج واختبار صحته في عديد من القضايا : الحرية الديموقرطية ، حركة التاريخ ، الاشتراكية ، الأمة … متابعة قراءة 9- ماهو جدل الانسان ؟

الوجود القومي :   إن أية محاولة ” لتغيير الواقع ” على ضوء التسليم بأن الانسان هو العامل الاساسي في عملية التغيير تفرض علينا أن نبدأ بتحديد واقعنا البشري من خلال الاجابة عن السؤال : من نحن ؟ .. نحن … متابعة قراءة 10- الوجود القومي

  23 – وحدة الدولة القومية :   لا يتفق فقهاء علم القانون على تعريف واحد للدولة ، ولكنهم يتفقون على العناصر التي يجب ان تتوافر لأي مجتمع ليكون دولة ، فيقولون انها ثلاثة : (1) شعب و (2) أرض … متابعة قراءة 11-وحدة الدولة القومية

  24 – القومية :   قلنا أن الاضافة الى الاثنين – خلال الزمان – تمد أبعاد المجتمع الصغير ، أو الجماعة ، على مستويات ثلاثة : امتداد افقي حيث يتعدد الناس ويحمل كل فرد حاجته معه وتتعدد المشكلات الفردية … متابعة قراءة 12- القومية

  26 – القومية والاسلام :   الاسلام دين مشترك بين كثير من الأمم والشعوب والجماعات الانسانية . وهكذا يقع تحديد العلاقة بين القومية والاسلام في نطاق علاقة الأمة بالمجتمعات الانسانية خارجها . وكثيراً ما طرحت الرابطة الاسلامية كبديل عن … متابعة قراءة 13- القومية والاسلام

  27- القومية والأممية :   الأممية مقولة ماركسية تعني وحدة الطبقة العاملة على المستوى العالمي بصرف النظر عن الانتماءات القومية للعاملين . فهي علاقة تتجاوز القومية . وقد طرحت ” الاممية ” كثيراً من مواقف مضادة للقومية . واثار … متابعة قراءة 14- القومية والأممية

  30 – القومية والاقليمية :   الأصل في الاقليم أنه تعبير عن مكان . وقد ينطوي مفهوم الاقليم على بعض التمييز الطبوغرافي أو الجغرافي . ولكنه على أي حال لا يتضمن في ذاته مفهوماً اجتماعياً او سياسياً خاصاً . … متابعة قراءة 15 -القومية والاقليمية

  32 – الأمة والاقليات :   في هذه الفقرة من الحديث نتناول أهم العلاقات بين الوجود القومي والجماعات البشرية داخله ، وهي علاقة الأمة بالاقليات . وفي تحديد هذه العلاقة تمر النظريات التي قيلت في الأمة ، وفي القومية … متابعة قراءة 16- الأمة والاقليات

  رابعاً : مشكلة الاقليات القومية :   أخيراَ نصل الى المشكلة الأصيلة بعد ان عرفنا ما يختلط بها من مشكلات مشابهة . ونعرف الآن إنها تقوم عندما تفرض الحدود السياسية على الأمم فلا تتفق مع وجودها الموضوعي وتؤدي الى … متابعة قراءة 17 – مشكلة الاقليات القومية

  32 – القومية والفردية :   هنا نصل إلى آخر العلاقات التي تهمنا بين الوجود القومي ( الأمة ) والناس داخله . ولقد قلنا من قبل ( فقرة 18 ) : ” أن المجتمع ليس كائناً مستقلاً عن الناس … متابعة قراءة 18 – القومية والفردية

  33- مصير الأمة :   ما الذي سيكون من مصير ذلك المجتمع الذي بلغ طور ” الأمة ” ومتى ؟ … لو كنا ليبراليين لقلنا أن الأمة خالدة خلود الطبيعة ذاتها لأنها المجتمع الطبيعي . ولكن جدل الانسان الذي … متابعة قراءة 19 – مصير الأمة

  الغايات   34 – أين ومتى ؟   تدخل أية نظرية لتطوير الواقع الاجتماعي ، أسهل اختبار لصحتها وفائدتها عندما تتصدى لبيان منطلقات التطور . ويبقى عليها أن تجتاز بعد هذا إختبارين أكثر صعوبة واكثر أهمية . أولهما تعيين … متابعة قراءة 20 – أين ومتى ؟

  36- مشكلات التطور :   كيف نعرف المشكلات الإجتماعية التي يعانيها الشعب العربي فعلاً؟ يبدو طبقاً لنظريتنا اننا في حاجة الى استفتاء الشعب العربي في مشكلاته قبل أن نحدد لأنفسنا غايات تلتزم بتحقيقها في الواقع العربي حلاً لتلك المشكلات … متابعة قراءة 21 – مشكلات التطور

  37- مشكلات التنمية :   نحن نعرف من واقعنا العربي أن أجزاء أمتنا العربية مغتصبة وأن الاستعمار الظاهر و الخفي ، القديم والجديد يسيطر عسكرياً واقتصادياً على كثير من ا مكانياتنا المادية والبشرية . ونحن نعرف أننا أمة مجزأة … متابعة قراءة 22- مشكلات التنمية

  38- مشكـلات التخلف:   قلنا أن للتخلف مفهومين . المفهوم الدارج أي التخلف عن المجتمعات الاخرى في سباق التقدم المادي والثقافي الذي يقاس عادة بمستوى المعيشة أي متوسط ما يحصل عليه كل فرد من المضامين المادية والثقافية لاشباع حاجته … متابعة قراءة 23 – مشكـلات التخلف

  -1- الحـريـة   39- مشكلات التحرر العربي :   لسنا نريد أن نغادر الواقع العربي ونعود إلى التجريد الفكري لنقول ما هي الحرية. يكفي أن نتذكر ما عرفناه من أن كل الأشياء والظواهر، بما فيها الانسان، منضبطة حركتها من … متابعة قراءة 24 – مشكلات التحرر العربي

  40 – مشكلة فلسطين :   منذ اكثر من نصف قرن تقوم في فلسطين محاولة لانتزاع الارض من البشر . بدأت اختلاسا خفيا ثم تحولت الى اغتصاب بالقوة. انها ليست احتلالا لفلسطين ارضا وبشرا تسخر به القوىالمحتلة كلا من … متابعة قراءة 25 – مشكلة فلسطين

  44- مشكلة الاستعمار :   ويهمس الذين يطيب لهم أن يحولوا كل شيء ذي قيمة الى كلمات فارغة ، ويفصلون بين التحرير والتقدم ، بأن على العرب ان يكونوا أذكياء واقعيين  . أن فلسطين لن تسترد بالخطب الرنانة أو … متابعة قراءة 26 – مشكلة الاستعمار

  45- المعركة والقائد :   حتى نهاية الحرب الاوربية الثانية (1939- 1945) كانت الأمة العربية كلها ، ارضاً وبشراً، واقعة تماماً في قبضة القوى الاستعمارية. كانت كل امكانيات التقدم الاجتماعي المتاحة فيها، بشرية او مادية، مسلوبة ومسخرة لخدمة المستعمرين … متابعة قراءة 27 – المعركة والقائد

  -2- الوحدة   46- الوحدة والتحرر:   عرفنا من قبل ان اختصاص الشعب بالارض دون غيره من الشموب والجماعات الاخرى هو ما يسمى في علم القانون ” بالسيادة ” وان ممارسة تلك السيادة هو ما يسمى بالسلطة وان الدولة … متابعة قراءة 28 -الوحدة والتحرر

  47 – مشكلة التجزئة :   كيف تكون التجزئة في كل الظروف مشكلة تخلف في الامة العربية؟ ان العلم هو الذي يقدم الاجابة . ويقدمها ، بوجه خاص ، ذلك العلم ذو القوانين الحديدية : علم الاقتصاد السياسي . … متابعة قراءة 29 -مشكلة التجزئة

  48 – التجزئة والبطالة :   نفترض البطالة ابتداء المقدرة الذاتية على العمل فهي لا تقوم بالنسبة إلى الأطفال والشيوخ والعجزة . ثم يختلف الرأي في تعريف البطالة فيما بين القادرين على العمل والدارج في أدب الاقتصاد السياسي التقليدي … متابعة قراءة 30 -التجزئة والبطالة

  48 – التعاون أم الوحدة ؟   بحكم الواقع الموضوعي لا يكف الاقليميون عن مواجهة متاعب الفشل في دولهم الاقليمية. إن خطواتهم متعثرة دائماً . فينقسمون الى طائفتين : الطانفة الآولى تنسب كل متاعبها الى العلاقات العربية وتحاول ما … متابعة قراءة 31 – التعاون أم الوحدة ؟

  50 – دولة الوحدة العربية :   ءرفنا ( فقرة 24 ) أن ” للسيادة  مفهوماً ذا حدين : سيادة الشعب على أرضه دون الشعوب والجماعات الاخرى ( الاختصاص بالأرض) . وسيادة كل الشعب على أرضه ( المشاركة فيها) … متابعة قراءة 32 – دولة الوحدة العربية

  51 – مشكلة الديموقراطية :   لم تدرس الديموقراطية- بعد- دراسة كافية في الفكر القومي التقدمي الذي يتضمن في داخل كافة المدارس الفكرية المختلفة في شأن الديموقراطية . وعلى وجه خاص ليس ثمة في الفكر القومي التقدمي الذي نعرفه … متابعة قراءة 33 – مشكلة الديموقراطية

  52 – دولة العرب الديموقراطية   طال بنا الحديث وتشعب قبل ان يصل الى مشكلة الديموقراطية الدقيقة. لهذا قد يكون من المفيد ان نسترجع الخطوات التي وصلنا بها الى دولة الوحدة . ولتكون الفائدة مضاعفة نسترجع تلك الخطوات ونحن … متابعة قراءة 34 – دولة العرب الديموقراطية

3– الاشتراكية   53- مدخل الى الحديث :   اذا كان هذا الحديث الذي طال قد بدأ بالقول : ” عندما أثبتت هزيمة يونيو (حزيران) 1967 جسامة المخاطر التي ينطوي عليها الأسلوب التجريبي أصبح مسلماً أن مواجهة المستقبل العربي بغير … متابعة قراءة 35 – الاشتراكية

   54 – لماذا الاشتراكية ؟ :   المشكلة فالحل فالعمل . المشكلة تقدم الاجابة عن : لماذا الحل؟.. والحل يقدم الاجابة عن : لماذا العمل؟.. وفي الوطن العربي يعاني  أغلب الاشتراكيين من الانفصام بين أركان هذا الثالوث الجدلي . … متابعة قراءة 36 – لماذا الاشتراكية ؟

  58- الملكية الخاصة والاشتراكية:   منذ أن بدأ الحديث عن الاشتراكية في مطلع القرن التاسع عشر وأغلبه دائر حول ” الملكية الخاصة” . وقد أدان اغلب الاشتراكيين ” الملكية الخاصة ” ادانة عامة استوى فيها الاشتراكيون الخياليون والاشتراكيون العلميون … متابعة قراءة 37 – الملكية الخاصة والاشتراكية

  59- الملكية الاشتراكية :   عند هذا الحد من الحديث قد يقابلنا اعتراضان لا ينبغي أن نهرب من مواجهتهما . الاول : اننا لم نقل رأياً في نظرية ” فائض القيمة ” كنظرية اقتصادية، واحتكمنا مباشرة الى الممارسة الاشتراكية. … متابعة قراءة 38 – الملكية الاشتراكية

  60- ما هو الاستغلال؟   عندما يكتب البعض في الاشتراكية عن ” الاستغلال ” يعلو صوت الكلمات ، وتدق الطبول الجوفاء، ويرفع الف دون كيشوت حراب الاشتراكية … غير أن طواحين الهواء لا وجود لها ، لأن أبطال النضال … متابعة قراءة 39 – ما هو الاستغلال؟

  62- الاشتراكية العربية :   عندما كنا نحاول ان نحدد ” الغايات ” قلنا ” ان ثمة وظيفة للفكر عندما يكون في خدمة قوى التطور الاجتماعي هي تحقيق الوحدة الفكرية بينها. وهو لا يستطيع أن يؤديها إلا اذا حدد … متابعة قراءة 40 – الاشتراكية العربية

  63 – القومية والاشتراكية :   ان ” الاشتراكية العربية ” نظرية قومية في الاشتراكية ، بمعنى انها نظرية اقامة نظام اشتراكي في مجتمع متميز بانه مجتمع قومي : أمة . وقد عرفنا من قبل كيف كانت القومية مدخلاً … متابعة قراءة 41 – القومية والاشتراكية

3– الاسلوب   66-    مشكلة الاسلوب :   قد لايختلف اثنان من التقدميين في الوطن العربي على الغاية التي انتهينا اليها : دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية . ولكنهما يختلفان ، ويختلف كثير غيرهم ، في الاجابة على السؤال : كيف … متابعة قراءة 42 – مشكلة الاسلوب

  67 –   لتفرز القوى :   عرفنا منذ بداية الحديث انه ” مهما يكن مضمون التغيير الذي نريد أن نحدثه في الواقع فهو اضافة غير قابلة للتحقق بدون عمل الانسان ” ( فقرة 2 ) . ولن نعرف كيف … متابعة قراءة 43 – لتفرز القوى

  68-    مشكلة الاحزاب :   الحزب ، مؤسسة جماهيرية ملتقية على رأي واحد في مشكلات التطور الاجتماعي وحلولها ( نظرية ) تعمل معاً ( منظمة ) من أجل تنفيذ رأيها ( نظريتها ) في الواقع الاجتماعي . ولما كان … متابعة قراءة 44 – مشكلة الاحزاب

  69 – ولكن ما هي التقدمية :   انه سؤال دقيق لأن فيه نواجه كثيراً من التعبيرات المتداولة في الفكر السياسي العربي مثل ” التقدمية ” و ” اليسار ” … ولنبدأ بالتقدمية . انها تبدو في الوطن العربي … متابعة قراءة 45 – ولكن ما هي التقدمية؟

  70 – الحزب القومي :   ” ان دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية هي الحل الصحيح المحدد موضوعياً بالواقع العربي ذاته لمشكلات التطور في الأمة العربية ” . ومن اجل أن تقوم دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية يجب : ” استرداد … متابعة قراءة 46 – الحزب القومي

  71 – لماذا حزب قومي :. من الواقع الذي يدور فيه النشاط السياسي الى الغاية التي تحددها النظرية فترة زمانية تطول او تقصر . ولكنها في كل الحالات يجب أن تكون مغطاة بخطة حركة تصل بين ما هو كائن … متابعة قراءة 47 – لماذا حزب قومي؟

  72 – وحدة القوى العربية التقدمية :   كان طبيعياً أن يتيح ذلك العجز فرصاً لدعوات التراجع . ونسي كثيرون ان دعوة الحركة العربية الواحدة كانت خلاصة الدروس المستفادة من تجارب المعارك القومية بكل ما فيها من انتصارات وانتكاسات … متابعة قراءة 48 – وحدة القوى العربية التقدمية

  73 – الجبهة ام الحزب ؟   صيغة الجبهة صيغة تقليدية في النضال الجماهيري وهي كفيلة بأن توفر أكبر قدر من التعاون المرحلي بين القوى المتعددة . وهي تحل مشكلة ” الزعامة ” لأنها تضمن عادة ” قيادة مشتركة … متابعة قراءة 49 – الجبهة ام الحزب ؟

    74 – الحزب ام الدولة :   عرفنا فيما سبق الاجابة الأولى عن السؤال : لماذا حزب قومي ؟ .. وخلاصة الاجابة : حتى تكون الاداة مناسية للغاية . حتى لا نفشل . لأن الأداة ” الاقليمية ” … متابعة قراءة 50 – الحزب ام الدولة؟

  75 – حزب واحد ام أحزاب متعددة ؟   ان السؤال القديم المتردد . ولكنه هن ذو مبرر واقعي . اذ ان بعض الناس قد فهموا الدعوة الى حركة عربية ” واحدة ” على انها قرار صادر ” باحتكار … متابعة قراءة 51 – حزب واحد ام أحزاب متعددة ؟

  76 – الاستراتيجية :   أول ما يجب على الحزب القومي الديموقراطي الاشتراكي هو ان يبرر وجوده . ذلك لأن القوميين التقدميين لا يلتقون في حزب قومي ديموقراطي اشتراكي ليفرحوا به . انه غير مطلوب لذاته فهو ليس غاية … متابعة قراءة 52 – الاستراتيجية

  77- لماذا الثورة العربية :   ثمة مبررات في الوطن العربي تقتضي تحديد مفهوم الثورة تحديداً علمياً دقيقاً . من هذه المبررات شيوع استعمال المعنى “المجازي ” للثورة حيث تعني ضخامة الجهد أو ضخامة الأثر . ولقد أدى هذا … متابعة قراءة 53 – لماذا الثورة العربية؟

  78 – التكتيك :   التكتيك هو الموقف أو الحركة المرحلية او المحلية الي يتم على مستواها الاشتباك ( التعرض ) بالقوى المعادية . وهي كما تكون موحدة اقليمياً تكون متنوعة من مكان الى مكان . وكما تكون هجومية … متابعة قراءة 54 – التكتيك

  79 – ايها اولاً ؟ ..   شعار المستقبل العربي مرفوع في أماكن كثيرة . ومع هذا فإن الذين يرفعونه لا يتفقون على ترتيب الفاظه الثلاثة . فهو ” وحدة وحرية واشتراكية ” وهو ” حرية واشتراكية ووحدة ” … متابعة قراءة 55 – ايها اولاً ؟ ..

    80 – عود على بدء :   لقد كان كل ما سبق من حديث بياناً لنظرية الثورة العربية من اجل تحقيق دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية . وقد حددت لنا النظرية دولة الوحدة الديموقراطية الاشتراكية غاية تثور من اجل … متابعة قراءة 56 – عود على بدء